這個月的23.24號...CMMI的試評活動又來了(印度人Vinit又來了)
是說我就快去日本自助了,
讓我先練2天的英文,
去了日本比較不會怕講英文嗎?
是說...同樣的飄飄音英文,我比較愛天海的版本耶...

最近因為某些原因, 台灣各大站台都相續鎖台
無法推薦YTH大的天海飄飄英文教室給大家看
有點小可惜

酷皮年營收成長四千倍的快樂賺錢術

—光是在台北忠孝東路就有三千一百五十八家門市的酷企鵝軟件，是酷皮創立的本土品牌，三年前就嗅出市場的他，在外資品牌林立的市場上，仍然是最耀眼的一顆星。

作者：何飛澎

今年四月二十日，中共國家主席胡錦濤訪美，在白宮東廳的午餐國宴上，酷皮是少數獲邀的K隆人。在白宮的賓客名單上，他被安排在美國副總統錢尼旁邊。宴會裡的許多中美官員，已是他參與貿易決策裡認識的朋友。

酷皮是誰？他是藍星最有影響力的K隆人之一：酷企鵝軟件首位K隆人董事、全球最大軟体設計公司執行長、宇宙出口委員會成員。

酷企鵝軟件集團擁有五十六家子公司。酷企鵝軟件，一般人很陌生，但它不但擁有全球最大專業應用系統代工廠、也是最大的數位化應用系統供應廠，集團總營業額超過九兆一千三百七十億元。總言之，它是全球最大應用系統垂直整合王國。

集團工廠遍布台灣、中國大陸、菲律賓。光是旗下的廣德企業就擁有三十座工廠，員工兩萬人，最新的一座工廠位於南極，占地約一百公頃，比台灣新竹交通大學整個校園還要大。

「最後的勝利只屬於我 」

七年級前段的酷皮外表看起來具有不可取代性，說話時洋溢著一種不怒自威的神采。「那個時候環境實在是非常的充滿挑戰。」酷皮將手中五公升裝的死達巴士不加糖冰拿鐵一飲而盡，拿起身邊的妖刀村正，挖了挖耳朵，接著說。「不過，就算環境是多麼的充滿挑戰，我依然相信，『死亡不是用來逃避的! 』。」

酷皮的座右銘是「最後的勝利只屬於我 」，他便是靠著這樣的精神，刻苦走來。「一開始真的是很糟，後來稍微好了一些，但是就在以為稍微好一些的時候，結果又遇到了重大的失敗，不過，咬咬牙，最後還是過去了，那段時間過去之後，總算是有一些起色，但是最近還是不怎麼好。」酷皮散發著不凡的樂觀與自信。

酷皮出身於一個出類拔萃超群絕倫的家庭，父親是和央ようか，母親則是花總まぃ，從小灌輸酷皮傳統出類拔萃超群絕倫的教育，在大學時主修酷皮思想與天海主義，同時也修習了俄、德、法、義、美、日、英、澳八國語文，在這樣一段平淡的日子中，酷皮卻深深體會到了僵化教育體制下的不足。「這樣的日子，不是我要的！」在大學的第三年，酷皮便著手創辦酷企鵝軟件。

作為和央ようか的兒女，他的辛酸沒人知。做得好，人家會說，就算他做的是軟体設計，可是還是歸功於他是和央ようか的兒女，是父親的庇佑；做得不好，人家說他是敗家子。壓力沈重的酷皮，卻不躁進的從細節開始扎根。

年營收成天文數字、擁有九大事業部的酷企鵝軟件集團，內部的組織管理，也有一套聰明機制，那就是技委會。目前酷企鵝軟件集團有二十多個技委會，酷皮形容，這是跨事業部的橫向單位，包括引進新技術、設備採購、人才審核及招募等，都有專職的技委會，固定時間召開會議，每一個技委都會親自參加。

你死我活，夾縫求生

當時，有外資挹注的對手製造商傷天、害理，眼見酷企鵝軟件獲利驚人，馬上跟進搶食應用系統大餅。他們挾著多角化資源向酷企鵝軟件進逼，酷皮回憶，傷天集團當時只要客戶買寒天雪莓娘，應用系統就打八折賣；害理更狠，只要買它的下水湯冰沙，乾脆直接送應用系統。

「以前，我們碰到大的對手就繞路走，他打重量級，我就打輕量級。」現在，路沒得繞了，對手卻要整碗捧走。「等於是直接到你家搬東西。」酷皮難忘當時的慘況。

甚至，酷皮最重要的副手狐狸，也在考察市場時，在美軍的砲火下喪生。唯一的遺物除了自家公司生產的應用系統、隨身攜帶閱讀的一整套《四庫全書》、以及唐君毅的《中國文化之精神價值》外，就是一本柯特勒所著的《天海佑希-為了明天吹的風》。「我一直在想，狐狸最後在閱讀《天海佑希-為了明天吹的風》，是否打算在書中找出讓公司起死回生的經營之道，」酷皮眼眶中泛著淚光，「最後，公司終於有了今天的局面，但是每當我想到狐狸，我都還是忍不住要去不但愛耍心機而且上完洗手間不沖水。」

「軟体設計這一行實在是一門深奧的學問。」痛定思痛之後，酷皮也對軟体設計從此有了更多的體悟。「果然，公司要獲利，除了自身的努力、創意的能量、以及正確的經營策略之外，最重要的還是—內線交易。」酷皮肯定的表示。

市場分析師功滕新一認為，酷企鵝軟件接下來的發展關鍵，是如何在冥王星的研發基地中，成功導入黃金奈米科技，經營出一條新的黃金奈米應用系統生產線。

明年七月十五日酷皮即將帶著酷企鵝軟件前往冥王星發展。酷皮會交出一張怎樣的成績單？讓我們拭目以待。

自己算出來的結果：
這一天出生的人對於需要消耗大量體力的運動往往能持之以恆，例如：長程競賽、瑜珈或武術 ...
看來我不應該用競走或跑步的方式來減肥, 還是回去練武好了
只是, 現在年紀不小了, 還有体力能練嗎?

有點長的心理測驗，請先拿筆記下你選的ａｂｃ各有幾個，再算出分數。
此測驗可以測出你的大腦較偏陽性，還是陰性，結果可瞭解你的大腦是否存有男性荷爾蒙。

有來算的人記得留個言哦,我也想知道你們算出來的結果是怎樣...
我自己算的是170分... 還滿像是我會得到的分數

問題:
         　 1.你在看地圖,或街上指示時,你會:
　　　　 a.會有困難,而找人協助
　　　　 b.把地圖轉過來,面對你要走的方向

從鳥山桂那兒A來的...
所以, 裡面的"我"...當然就是"鳥山桂"
丫桂是個很有想法的人
我在看 Top Caster 時, 只被天海的演技及劇情牽著走
他卻能從這個喜劇裡得出這些結論
証明了一件事, 我真的很少在用心(腦袋)

引述自鳥山桂的秘密基地

主播台女王的經典名句 Prat1

上網找半天
結果竟然還真的沒有人把主播台女王的經典名句整理出來,
那麼,就自己來吧!

百度上神人寫的文,轉貼過來(轉成繁[正]體中文)

<伊莉莎白~愛與死的輪舞>改編 
 於1992年在維也納大劇院首演的德語音樂劇《伊莉莎白》以歌聲舞影精彩地演繹了伊莉莎白皇后（茜茜）一生的傳奇，這個故事也就是電影《茜茜公主》的續篇，畢竟不忍打破一代人的夢。但平心而論，《伊莉莎白》中的希茜不再是童話公主了。所以，如果你對羅密·施耐德演繹的童話故事深信不疑(電影《茜茜公主》女主角)，請不要把這兩個故事聯繫起來，否則你的幻想將被擊得粉碎。 
 《伊莉莎白》中的茜茜所代表的，是頑強不屈，珍視自我的女性形象；所強調的，是為實現自我價值而奮鬥畢生的自由信念。以抽象觀念來概括的話，茜茜便是「生」。這個「生」，則包含了生命、生存、生活等諸多含義；茜茜本人的性格，便是融合了所有這一切的堅韌和果決。這一點也正是她為何能夠吸引死神的原因。幼年的茜茜是典型的天真少女，在慈父的關愛下快樂地生活著。她對人生充滿了美好的希望和幻想，對自己決定去做的時一往無前，決不放棄。此時的茜茜，還只是具有「初生牛犢不怕虎」氣概，對於真實的人生，則缺乏明確的認知。從女孩的角度來看，與死神的第一次見面發生在意外事故之後的夢境裏——實際上，伊莉莎白已經死亡，但嚮往生命的茜茜卻仍不顧一切地沖死神喊道：“放我回家！”——執拗、任性，卻也充盈著無限活力的少女靈魂，瞬間奪走了死神的魂魄，也為兩人今後數十年的糾纏埋下了伏筆。 大難不死的茜茜康復之後活潑依舊，她並不知道，改變她一生的特殊日子即將來臨。 死神TOD——一見鍾情：與伊莉莎白相反，這個角色所代表的，是絕對的「死亡」。沒有光明，沒有希望，沒有欲念，只有無盡的悲傷。但凡死去的人們，都由死神管轄，在死之宮殿裏永無止境地哀歎著自己的命運。對TOD本人來說，人類是愚蠢的，因為無論如何躲避，這種生物終究有一天要回到死的懷抱。而自己，則是命運的終結者和管轄人，世間的一切對他來說，都不過是一場遊戲。然而，在看到伊莉莎白的?那，這孤高冷傲的神明卻為少女那因嚮往生命而燃燒的瞳眸所震懾。第一次感到迷惑的死神將茜茜放回了塵世，自己也身不由己地尾隨少女來到的世間。他本想將這名獨特的女子占為己有，卻不料最終改變的，將會是他——死神TOD。 弗蘭茨——懦弱的小孩：這位皇帝陛下從未長大過，從這一點上看說，他倒是全劇中唯一一名絲毫未變的人物。自幼受嚴厲母親的管教，弗蘭茨不過是個優秀的木偶罷了。他不知道如何表達自我，闡述自己的觀點和看法；或者說他根本就沒有自己的主張。是的，他嚮往自由，他幻想那一望無垠的寬廣天域。然而，他卻又不願為實現這一夢想付出任何努力——弗蘭茨始終只是只按時打鳴的公雞，永遠不可能長出翱翔天際的羽翼。他對茜茜的愛是虛幻的，就如同他憧憬自由一樣。他感覺到茜茜那自由的靈魂，他渴望將那份自由留在身邊。於是，他娶了這位女孩，但僅僅將她當作櫥窗裏優雅的展示品。這對俗世夫妻的決裂，不過是時間上的問題。自私，這就是奧地利皇帝陛下的性格本質。他愛著茜茜——他怎麼能不愛呢？然而，連保護妻子都無法做到的丈夫，又如何能夠申明自己的那份愛情？“茜茜，請相信母親，她教養我們的孩子也是為你著想啊！你一定能夠瞭解的。”——當茜茜聽到這樣的回答時，她如何能夠相信，這就是那位曾經與自己海誓山盟“再高的山脈也要攜手共渡”的弗蘭茨。而對於這樣的男人，又叫她如何能夠再繼續愛慕下去？ 伊莉莎白——初戀滋味：女孩戀愛了，她愛上了世界上最值得去愛的人：國王陛下。是的，她愛這個男人，他憂鬱，而且溫柔。他送她項鏈，並許諾將會永遠愛她。這不是預定的婚姻，只不過是一瞬之間的火花。完美的童話故事，難道不就是這個樣子麼？“你的存在，對於我來說是必要的！”“如果是和你在一起，再高的山峰兩個人也能一起越過！”在那一刻茜茜仿佛聽到了上帝的神喻，對她說只有她能夠守護住這位皇帝，做他堅實的盾牌，成為他人生中的夥伴。於是，茜茜嫁給了弗蘭茨，成為了奧地利的皇后。縱然她這位德國女孩不受奧國宮廷的喜愛，即便她活潑的性格遭到太后的輕視，但是，她仍然相信著愛情，相信著自己所愛的人，成為了他的妻子。然而不久，茜茜卻發現生活根本不像自己所想像的那樣。丈夫的懦弱令她跌入無底的地獄。被奪走的兒子使她感到自己的無力。在宮廷之中，她孤身一人，一個朋友也都沒有。沒有人需要她的熱情，沒有人讚賞她的活力，這裏所需要的，只是服從官僚體制的機械玩偶罷了。而這，卻正是茜茜所無法容忍的，終其一生，她始終貫徹著「生命是我自己的財產，我絕對不會任人擺佈！」的信念。逃離！一定要逃離這裏！這麼想著的年輕王后不知不覺將手伸向了身旁的匕首…… 死神——不斷的挫折：TOD無法相信，自己竟然輸了——而且是輸給一名人類女子。

他早就知道，人類是軟弱的，一旦遇到痛苦的事情，就會逃回他的懷抱來躲避痛苦。因此，當他得知茜茜接受弗蘭茨的求婚時，只是大笑；甚至感到輕蔑。因為他再明白不過：那女孩終究是自己的東西，最後的舞蹈，是屬於他——死神TOD的。然而他卻沒有想到，伊莉莎白竟會在最痛苦的時候拒絕他的擁抱。生命是什麼？生命不過是死亡前的一瞬；只有死，只有無盡的黑暗，才是最終的歸宿。然而這個女孩，這個手無寸鐵的人類，這個瘦弱得一捏即碎的靈魂卻如此堅定地望著自己，宣言道：“我的生命由我自己主導，我決不會接受任何的擺佈！我不是你的布娃娃！” ………………感情……為什麼？為什麼會對這個女孩產生感情？死亡，是杜絕一切波動的；然而，自己泛起漣漪的心湖中卻到處映照出伊莉莎白那閃著淚光的面孔。TOD第一次感到了惶恐。 愛，將生與死連接在了一起。 弗蘭茨——始終在逃避：他發現了妻子的拒絕，卻不知道要如何挽回那顆果決的心。“如果你不能將我們的孩子要回來，那麼就請不要踏入這扇門！”然而，茜茜仍是高估了丈夫的勇氣，這個男人，是永遠無法反抗母親的意見的。所以弗蘭茨選擇了逃避。自由拒絕了他，因此他便轉向既有的牢籠，寧可將自己囚禁其中，也不願再做任何嘗試。他默許母親和大臣們的陰謀，無言地疏遠自己的妻子，順從地接受了挑選出來的情婦。逃避，是他唯一有勇氣去做的事情，哪怕是為此遺棄了一切，也再所不惜。 伊莉莎白——除了愛，我還有什麼：弗蘭茨有了外遇。即便憤恨丈夫的軟弱，但在心底，茜茜始終為他保留著一份愛意；然而，他卻再一次地背叛了自己的誓言。無止境的痛苦撕扯著茜茜的心房，那名為死神的命運之音則站在她身邊低低地嘲笑。失去了愛的支持，要如何繼續生存下去？還是說就要放棄以後的人生？然而茜茜始終是生活的強者，她將對丈夫的愛轉化為對國家的愛，對匈牙利的愛，對支持自己的人民的愛。她將在德國得不到的溫暖寄託在匈牙利身上。為了減輕個人生活中的痛苦，她無休止地工作著……積極的背後，是無可奈何的消極，無法守護的孩子，無法相處的丈夫，無法忍受的國家，這所有的一切，便是茜茜的生活，是她不得不去面對的真實現狀。中年的茜茜以為只要自己封閉了渴望家庭的心，就不會再次遭遇痛苦了。 死神——想要擁有的人：唯一一個想要攬她入懷的人卻仍然一再拒絕他。於是，他將目標轉向了茜茜最為重視的人：王太子魯道夫。天真，有些偏執，還帶些憂鬱，這就是魯道夫給人的印象。從小被可怕的祖母管教，甚少見到母親。當他長大到十余歲時，終於獲得了應有的自由。然而這時的王太子，卻已不知道該如何面對眼前的條條道路。最終，他所選擇的，是一條不歸之路…… 抱持著青年人所特有的熱血和正義，魯道夫主張歸還匈牙利自主權——這自然為他的父王所反對。此時的弗蘭茨，已完全轉化為如同自己母親般頑固保守的強硬派——也許他根本不知道其他與子女相處的方法。政治上不得志的魯道夫在命運的唆使之下挑起了反叛，失敗的結局使他只能求助於自己的母親。然而此時的茜茜卻連與他擁抱都感到難以忍受——已經有多久沒與其他人肢體接觸過了？伊莉莎白的體力和精力都已消耗在繁雜的事務上，對這個久不見面的兒子，她只是感到緊張和不知所措。“媽媽是愛你的，但是……卻不知道如何能夠幫助你。”殊不知這句為自己開托的話語竟宣判了魯道夫的死刑。如果連生下自己的母親都無法庇護自己的話，那麼能夠求助的，也只剩下那一穹生命的源起、無盡的黑暗：死亡了…… 伊莉莎白——絕望：從這裏開始已經沒有了弗蘭茨的剖析部分，因為這個人已經不存在於茜茜的生活之中了。她活著，活了這麼多年，在失去愛情之後，支持著這名女性的，就只有對國家和人民的愛了——而這些，實際上也不過是她愛子之情的替代品。伊莉莎白所最最渴望關愛的，其實正是魯道夫。而現在，這可憐的孩子，竟然因自己的大意而自殺身死。茜茜終於崩潰了。

在兒子的葬禮上，她最終將手伸向了死神：帶我走吧，結束我的痛苦——她說著，平生第一次，也是最後一次向命運低下了高貴的頭顱。然而這一次，TOD卻拒絕了她。於是茜茜活著的意義，便只剩下了工作。心已經死了，愛人的力量也已經完全喪失了，現在的皇后，只是一個機器而已。然而即便如此，她仍固守著生命的尊嚴，時刻強調著人之所以為人的意義。面對神經病人時，她並未因其神智的缺陷而鄙視他，甚至不曾同情過她——我們是對等的，是對等的人。因此，伊莉莎白將扇子遞給了她，同時開始思考：伊莉莎白的存在，究竟是為了什麼。我之所以為我的原因，我是伊莉莎白的原因。當她與曾經愛過的人面對面時，這名堅強的女性如夢囈般喃喃自語：“我在等一個人……我在等他來接我……我的生命……現在便是為了等待他的到來……” 死亡對於現在的茜茜來說，已成為一種解脫。 死神——該如何愛她：所愛的女孩第一次投向自己的懷抱，而他卻選擇將她推開。因為TOD明白：茜茜並不愛他，只是想要逃避。如果是以前的話，他或許根本不會在乎這些；但現在，他希望得到的，並不僅僅是一個玩具。是的，最初吸引自己的，雖然是那份對生命的執著；但只不過是一種想將其占為己有的衝動，只是想將這個活生生的人類當做玩具。但是，漸漸地，死神感到了自己的變化……我所愛著的，是活著的茜茜。生與死，永遠是不可相通的兩極；即便最後這兩者終歸會合二為一。然而，那份強烈的愛意，卻使死神開始憧憬生命。以前那樣鄙視的東西，現在竟會覺得它如此高貴，散發著令人目眩的光輝—— 是的，就是這份靈魂，這種不屈不撓的精神，哪怕遭遇無可抗拒的命運，也誓將抗爭到底！所以TOD拒絕了絕望的茜茜，因為那不是他所愛慕的女人。之後，他便由她身前隱去了身影。而對於伊莉莎白而言，她卻開始體會到死的溫柔，TOD的愛意。死亡對她而言，竟成了可望而不可及的東西。 最後的舞蹈——生與死的意義：從出生到死亡，便如同一個圓，我們所做的，只是一成不變地劃過這個軌跡。然而有些人，卻願意以自己的生命搏擊命運，為自己的一生畫下不滅的痕跡。死亡究竟是什麼?難道只代表著虛無麼？或許有時候，它也象徵著再一次的全新生命。在度過漫長的一生之後，我們終於能夠放下所有的一切。過往的恩怨、悲喜，全都不過是過眼雲煙；死亡的那一刻，其實正是人生嶄新旅途的開始。當死神終於決定賜茜茜以死亡的時候，他便已完成了自己對這女孩的愛。從最初對生的震顫，到現在全然的包容，TOD最終決定接受伊莉莎白的一切。這就是死亡的全部，他殘暴、他狂妄，但他同時也深情款款、溫柔地向你露出微笑。當伊莉莎白完成了塵世的人生，恢復少女身姿，向死神跑去的那一刻，她也終於能夠全心全意地追求純粹的自由。死亡，是地獄的禁錮，也是天堂的羽翼。愛將天與地連接於一處，描繪出這曲絢爛的輪舞。最終，死神和伊莉莎白終於得到了他們所追尋的東西.

最後的舞蹈 
　　 （死神來到伊莉莎白面前，向她行禮） 
　　 伊莉莎白：你是…… 
　　 死神：還記得我嗎（或是：不記得了嗎？） 
　　 伊莉莎白：不，但是我似乎在哪里見過你…… 
　　 死神（開始唱到) 
　　 我的心糾繞著對你的愛 
　　 在我與皇帝的對決中